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उत्कृष्ट कला हमारे अनुभव को प्रकाशित करती है या सत्य को उद्घाटित करती है। (68th BPSC Essay)
मानव सभ्यता के विकास में उत्कृष्ट कलाओं की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। कला केवल सौंदर्य की अभिव्यक्ति नहीं होती, बल्कि यह मानव के अनुभवों को प्रकाशित करने और सत्य को उद्घाटित करने का एक सशक्त माध्यम भी होती है। भर्तृहरि ने भी ‘नीतिशतकम्’ में लिखा है कि –
“साहित्यसंगीतकलाविहीनः साक्षात्पशुः पुच्छविषाणहीनः। तृणं न खादन्नपि जीवमानः तद्भागधेयं परमं पशूनाम्।।”
अर्थात जो व्यक्ति साहित्य, संगीत और कला से रहित होता है, वह बिना पूंछ और सींग वाले पशु के समान होता है। यह कथन इस तथ्य को बल प्रदान करता है कि कला का उद्देश्य मात्र मनोरंजन नहीं, बल्कि यह एक गहन संवाद और समाज में विचारधारा को परिष्कृत करने का साधन भी है।
कला का एक प्रमुख उद्देश्य हमारे अनुभवों को प्रकाशित करना है। कला विभिन्न रूपों में मानव की भावनाओं, संघर्षों और सफलताओं को अभिव्यक्त करने का कार्य करती है। चित्रकला, संगीत, नृत्य, साहित्य और रंगमंच के माध्यम से कलाकार अपने भीतर के अनुभवों को समाज के समक्ष प्रस्तुत करते हैं। उदाहरण के लिए, भीमबेटका की गुफाओं में प्राचीन चित्र मानव के अनुभवों का साक्ष्य हैं। ये चित्र बताते हैं कि उस काल के लोग किस प्रकार जीवन यापन करते थे और उनका प्राकृतिक परिवेश से क्या संबंध था।
उसी प्रकार, साहित्य में लेखकों ने अपने युग की सच्चाइयों और सामाजिक परिवर्तनों को अपने अनुभवों के आधार पर चित्रित किया है। तुलसीदास, कबीर, और प्रेमचंद जैसे रचनाकारों ने अपने जीवन के अनुभवों को अपनी कृतियों में ढाला और समाज को नई दिशा प्रदान की। उत्कृष्ट कला केवल व्यक्तिगत अनुभवों का ही प्रकटीकरण नहीं करती, बल्कि यह संपूर्ण समाज के अनुभवों को भी उजागर करती है।
कला न केवल अनुभवों को प्रकाशित करती है, बल्कि यह सत्य को उद्घाटित करने का कार्य भी करती है। सत्य के कई रूप हो सकते हैं – सामाजिक, राजनीतिक, दार्शनिक, और आध्यात्मिक। कला के माध्यम से मनुष्य ने सदियों से सत्य की खोज की है और उसे समाज के समक्ष प्रस्तुत किया है। उदाहरण के लिए, भारतीय मंदिरों की मूर्तिकला और स्थापत्य केवल सौंदर्य के लिए नहीं बनी, बल्कि वे धर्म और दर्शन के गूढ़ सत्यों को भी प्रकट करती हैं। अजंता और एलोरा की गुफाओं में उकेरी गई मूर्तियाँ बौद्ध धर्म के सत्य को उद्घाटित करती हैं।
रंगमंच और सिनेमा भी सत्य को उजागर करने का प्रभावी माध्यम रहे हैं। भारत में नाट्यशास्त्र के प्रणेता भरतमुनि ने ‘रस’ सिद्धांत के माध्यम से इस तथ्य को समझाया कि –
“न हि रसादृते कश्चिदर्थः प्रवर्तते।।”
अर्थात बिना रस के कोई भी कला प्रभावशाली नहीं हो सकती। नाटक केवल मनोरंजन का साधन नहीं है, बल्कि यह समाज में सत्य और न्याय को स्थापित करने का एक माध्यम भी है। रामलीला और कृष्णलीला के मंचन के पीछे केवल धार्मिक भावना नहीं, बल्कि जीवन के गूढ़ सत्यों को प्रस्तुत करने की भावना भी निहित है।
कला के माध्यम से अनुभव और सत्य एक-दूसरे के पूरक प्रतीत होते हैं। किसी भी कलाकार का अनुभव ही उसे सत्य की ओर ले जाता है, और जब वह अपने अनुभवों को कलात्मक रूप देता है, तो वह किसी गहरे सत्य को उद्घाटित करता है।
उदाहरण के लिए, रविंद्रनाथ टैगोर की कविताएँ केवल उनके निजी अनुभवों का संग्रह नहीं हैं, बल्कि वे जीवन के एक सार्वभौमिक सत्य को भी प्रकट करती हैं। उनकी रचना ‘गीतांजलि’ में प्रेम, आत्मा, और ईश्वर के प्रति भक्ति का जो चित्रण किया गया है, वह केवल उनके व्यक्तिगत अनुभवों की छाया नहीं, बल्कि एक दार्शनिक सत्य की प्रस्तुति भी है। इसी प्रकार, मुंशी प्रेमचंद की कहानियाँ सामाजिक यथार्थ को उद्घाटित करती हैं, जिसमें उन्होंने समाज के निम्न वर्ग के संघर्षों को चित्रित किया है। उनकी कहानियाँ अनुभवों की शक्ति से सत्य को उद्घाटित करती हैं।
आज के डिजिटल युग में कला के माध्यम और उनकी पहुँच बदल गई है, परंतु उनका उद्देश्य वही बना हुआ है। सोशल मीडिया, फिल्मों और ऑनलाइन मंचों के माध्यम से कलाकार अपने अनुभवों को साझा कर रहे हैं और समाज में छिपे सत्यों को उजागर कर रहे हैं। डॉक्यूमेंट्री फिल्में, साहित्यिक ब्लॉग, डिजिटल पेंटिंग और ऑनलाइन नाट्य प्रदर्शन ऐसे उदाहरण हैं जो कला को नए आयाम प्रदान कर रहे हैं।
फिल्मों के माध्यम से समाज में व्याप्त कुरीतियों और असमानताओं को उजागर किया जाता है। उदाहरण के लिए, सत्यजीत रे की ‘पाथेर पांचाली’ फिल्म गरीबी की वास्तविकता को दिखाती है, जबकि ‘पिंक’ जैसी आधुनिक फिल्में समाज में महिलाओं की स्थिति का यथार्थ प्रस्तुत करती हैं।
अतः यह कहा जा सकता है कि उत्कृष्ट कला न केवल अनुभवों को प्रकाशित करती है, बल्कि सत्य को भी उद्घाटित करती है। यह अनुभवों और सत्य के बीच एक पुल का कार्य करती है, जो समाज को नई दिशा देने में सहायक होती है। कला के बिना मानव जीवन अधूरा होता है, क्योंकि यह न केवल हमारे भीतर छिपी संवेदनाओं को प्रकट करती है, बल्कि हमें सत्य के गहरे आयामों से भी परिचित कराती है।
आज की दुनिया में, जहाँ भौतिकता और त्वरित लाभ की संस्कृति हावी हो रही है, वहाँ कला का महत्व और अधिक बढ़ जाता है। यह हमें हमारी जड़ों से जोड़े रखती है, हमारे अनुभवों को संचित करती है, और समाज के सत्यों को प्रकट करने का कार्य करती है। इसलिए, उत्कृष्ट कला केवल सौंदर्य की वस्तु नहीं, बल्कि यह मानव सभ्यता का आधार है, जो उसे निरंतर प्रकाश और सत्य की ओर अग्रसर करती है।
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